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sionante ...quienes maldecían alos judíos", y la testigo Ana María Becce fs. 181), relató que "los atacantes le decían ala víctima judío de mierda, aclarando que no recuerda bien si le decían judío o gallego, pero cree que le decían judío", no obstante lo cual incomprensiblemente tampoco en sus dichos encuentra datos que avalen la razonabilidad de la inferencia del móvil discriminatorio que tuvo por probado el tribunal oral.

El a quo se aparta, asimismo, de las constancias de la causa cuando sostiene que el grupo agresor, a evidente instancia de las mujeres, concurrió en apoyo de aquél que peleaba en inferioridad numérica, pues esta afirmación no encuentra sustento en ninguno de los elementos probatorios col ectados en la causa. Por el contrario, tanto del relatodelos hechos del damnificado como del testigo Poso (fs. 19vta.) surge que aquellos conocidos de Salgueirosólo se limitaron a separar alos contrincantes. También a partir de ambos relatos se desprende que las mujeres se fueron corriendo cuando Salgueiro y su agresor todavía se hallaban solos for cejeando, vale decir, que ya se habían retirado cuando los conocidos del damnificado llegaron a separarlos. No advierto, por tanto, irrazonabilidad alguna en inferir a partir de estas circunstancias, como lo hizo el tribunal de mérito, que las mujeres hayan transmitido al grupo que su compañero se hallaba trabado en lucha con un judío, máxime si se considera las manifestaciones y actitudes que los que se sumaron ala agresión luego adoptaron, según fue señalado y se verá también en los párrafos siguientes, y los ya también mencionados antecedentes ideológicos que alimentan los grupos "skinheads", según informa la experiencia y lo ratifican los informes de inteligencia.

En cuanto a la segunda declaración del damnificado ante la instrucción (fs. 106/9), la Sala sostuvo que tampoco en ese caso podía llegarsea otra conclusión "por que en el acto de referencia Salgueiro dice haber reaccionado por insultos que el presunto Skinhead había inferidoa su madre -dato que no compadece con el móvil que presuntamente, según el fallo, lo habría guiado-, que su agresor se encontraba bastante alterado y que ... en ese momento todo el mundo era judío para él, frase elocuente reveladora de que no fue esa calidad el móvil dela provocación inicial". A ello agregó que "esta aseveración se refuerza cuando aludea que el individuo vociferaba muerte a los stones, muertea los roqueros y a los judíos... Pero además y en punto al propósito de los que se sumaron ala verdadera agresión física posterior, la conclusión adelantada más arriba no se vealterada sino, antes al contra

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Año: 2001, CSJN Fallos: 324:592 
Extraido de : https://universojus.com/csjn/tomo-324/pagina-592