Anterior ... | Siguiente ...

53 FALLOS DE LA CORTE SUPREMA k lar oriente la condueta hacia el destino de la inmortali dad y dé con ello plenitud de sentido y valor trascendente a la ardua prueba que es nuestra existencia terrenal.

No fué éste el espíritu del ordenamiento jurídico que el individualismo liberal instanró en el siglo XIX.

Por el contrario, para consumar la emancipación y el desligamiento absolutos del hombre, se hizo primero de la sociedad un conjunto amorfo de individualidades indiferenciadas que, en homenaje a su libertad, fueron libradas a sí mismas, Y se redujo el derecho a una legislación consistente en una teórica asignación de libertades individuales, despreocupada, —en homenaje a la libertad, también en este enso—, de lo que se hiciera con el ejercicio de ellas. Esta despreocupación implícita con respecto a lo que hemos llamado la filiación divina del hombre y a su destino eterno, de la que es expresión el laicismo que con pretexto de neutralidad y de respeto a las conciencias pretendió que el ejercicio de la antori dad en todas sus formas fuera dispuesto y actuase como si Dios no existiera, esta renegación, decía, que dió la espalda al eristianismo con la pretensión de rehacer la historia a partir del hombre, al que se concibió como autosuficiente y como si no necesitara ser salvado, hizo posibles, a favor de la libertad incondicionada y abstrae- ..

ta que fué su enseña, las peores injusticias, Estas desencadenaron a su vez una reacción violenta y desvastadora. El alma sin fe, sin esperanza y sin caridad del hombre deseristianizado por aquel laicismo lo esperó todo de una justicia que se hiciera con los bienes materiales y se lo propuso con la fuerza siniestra de un odio implacable que ocupó el lugar del amor nusente. De ese modo aquella renegación engendró el comunismo, Como reueción sin

Anterior ... | Siguiente ...

Apoya a Universojus!

Año: 1953, CSJN Fallos: 226:534 
Extraido de : https://universojus.com/csjn/tomo-226/pagina-534