- La ciencia o el iurte de obrar lo maravilloso o extraordinario, mediante procedimientos misteriosos o mantenidos en secreto. Para la Iglesia, el arte de obrar prodigios que parecen sobrenaturales, pero sin la intervención divina. Si cabe la expresión: los milagros del demonio. Por extensión, lo producido por una causa desconocida y sorprendente. I) También, y en los términos literarios de la Academia, el encanto, hechizo o atractivo de lo que deleita o suspende.
Integran la magia los sortilegios, las adivinaciones, los maleficios, las hechicerías y otras p/áctícas til- dadas de demoníacas unas veces, y de burdas explotaciones de la credulidad pública en otros casos. A las severas condenaciones que la Iglesia ha formulado en todo tiempo contra la magia, real o pretendida, se han unido los legisladores civiles; ya reforzando tales sanciones con penas corporales, por la ofensa a la religión oficial; ya, simplemente, como abuso contra la cultura y como práctica remunerada que desorienta y explota a ciertas clases sociales, a quienes poseen escasa instrucción o excesivos prejuicios y temores.
En el Cód. Pen. esp. de 1944 se castiga como falta contra la propiedad, y con la pena de arresto menor, al que por lucro o interés interprete sueños, haga pronósticos o adivinaciones o abuse de la credulidad pública de otra manera semejante (art. 587, Mientras la magia no emprenda derroteros lucrativos, se abstenga de atentar contra la moral pública, se mantenga en secreto y no cometa delitos contra las personas o de otra índole, entra en la categoría de práctica religiosa tolerada por el Estado laico.
Por el misterio de sus ritos, el desprecio de quienes no ejercen las funciones supremas, el carácter tétrico de sus principios o dogmas, la eliminación de todo elemento científico, la magia se diferencia básicamente de la religión; y por ello sólo arraiga en pueblos de pobrísima cultura o en núcleos reducidos de desbordado fanatismo.
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